O
melindre - filho do orgulho - propele a criatura a situar-se acima do
bem de todos. É a vaidade que se contrapõe ao interesse geral.
Assim, quando o espírita se
melindra, julga-se mais importante que o Espiritismo e pretende-se
melhor que a própria tarefa libertadora em que se consola e esclarece.
O melindre gera a prevenção
negativa, agravando problemas e acentuando dificuldades, ao invés de
aboli-los. Essa alergia moral demonstra má-vontade e transpira
incoerência, estabelecendo moléstias obscuras nos tecidos sutis da alma.
Evitemos tal sensibilidade de porcelana, que não tem razão de ser.
Basta ligeira observação para encontra-la a cada passo:
É o diretor que tem a sua proposição refugada e se sente desprestigiado, não mais comparecendo às assembléias.
O médium advertido
construtivamente pelo condutor da sessão, quanto à própria educação
mediúnica, e que se ressente, fugindo às reuniões.
O comentarista admoestado fraternalmente para abaixar o volume da voz e que se amua na inutilidade.
O colaborador do jornal que vê o artigo recusado pela redação e que se supõe menosprezado, encerrando atividades na imprensa.
A cooperadora da assistência social esquecida, na passagem de seu aniversário, e se mostra ferida, caindo na indiferença.
O servidor do templo que foi,
certa vez, preterido na composição da mesa orientadora da ação
espiritual e se desgosta por sentir-se infantilmente injuriado.
O doador de alguns donativos cujo
nome foi omitido nas citações de agradecimento e surge magoado,
esquivando-se a nova cooperação.
O pai relembrado pela professora
das aulas de moral cristã, com respeito ao comportamento do filho, e
que, por isso, se suscetibiliza, cortando comparecimento da criança.
O jovem aconselhado pelo irmão amadurecido e que se descontenta, rebelando-se contra o aviso da experiência.
A pessoa que se sente desatendida
ao procurar o companheiro de cuja cooperação necessita, nos horários em
que esse mesmo companheiro, por sua vez, necessita de trabalhar a fim
de prover a própria subsistência.
O amigo que não se viu satisfeito
ante a conduta do colega, na instituição, e deserta, revoltado,
englobando todos os demais em franca reprovação, incapaz de reconhecer
que essa é a hora de auxílio mais amplo.
O espírita que se nega ao concurso fraterno somente prejudica a si mesmo.
Devemos perdoar e esquecer se quisermos colaborar e servir.
A rigor, sob as bênçãos da Doutrina Espírita, quem pode dizer que ajuda alguém? Somos sempre auxiliados.
Ninguém vai a um templo doutrinário para dar, primeiramente.
Todos nós aí comparecemos para receber, antes de mais nada, sejam quais forem as circunstâncias.
Fujamos à condição de sensitivas
humanas, convictos de que a honra reside na tranqüilidade da
consciência, sustentada pelo dever cumprido.
Com a humildade não há o melindre que piora aquele que o sente, sem melhorar a ninguém.
Cabe-nos ouvir a consciência e
segui-la, recordando que a suscetibilidade de alguém sempre surgirá no
caminho, alguém que precisa de nossas preces, conquanto curtas ou
aparentemente desnecessárias.
E para terminar, meu irmão, imagine se um dia Jesus se melindrasse com os nossos incessantes desacertos...
Livro: O Espírito da Verdade
Cairbar Schutel & Francisco Cândido Xavier
Fonte: http://mensagemdeluz.kit.net/
